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我们每个人来到这个世界上，就好像什么？大家应该去过陶瓷厂，陶瓷的原料是高岭土。在地底下的那个深处，高岭土从地下的深处被挖出来以后，就做成了陶瓷的坯子。有一些就在烈火之中被烧制成了价值连城的精美的瓷器，而同样在烈火之中，有一些却被烧成了废物。正如有一些人在万丈红尘之中成就了禅心，成就了三种成功，能够认知真心、安住真心、妙用真心，在尘不染尘，随缘不染缘，善知方便度众生，巧把尘劳为佛事，帮助众生成就了财富、幸福和解脱。而有一些人在万丈红尘之中，天天都在起轮回心，造轮回业，受轮回苦。每一天都烦恼困顿，每一天都看起来忙忙碌碌，从早上鸡叫一真忙到晚上鬼叫，但是到临命终时，回首一生，就是孔子所呵斥的四个字：碌碌无为。天天都很忙碌，但是回首一生看看，没有任何一件事情真正成功了，真正成就了，浪费了。
为什么会有如此巨大的差异呢？其实，人与人之间的差别不在于硬件。从硬件上，我们并非什么差异，都差不多，肉体都一百多斤，而且智商也都差不多，当然，除了像爱因斯坦那些特别优秀的，智商特别高的人之外，大家的智商都差不多。那差异从哪里来呢？其实是由于软件的差异，硬件是差不多的，差异、差别产生在软件。软件是什么？软件就是我们的思维方式、行为方式、语言方式的不同。因此，我们要学习运用禅的智慧，从转变的心态，激发我们人人心中本具的，不断涌现的鲜活的智慧，就能够享有充满活力，写满成就，富有意义的人生。
人人都渴望成功，个人的成功，企业的成功。成功的其中一层含义也就是常人所说的拥有更多的财富，当然包括知识上的和金钱上的。那么，一个真正有智慧，一个真正成功的人，都会研究什么呢？那就是三个字：研究人，只要把人研究透彻了，生意就通了，生意通了，财富自然自在了。而创造财富的出发点就是为人提供服务，创造价值的动机。创造财富的目的和归宿就是以产品为载体，来为人创造价值，这些其实都是围绕着研究人的需求研究人。而创造财富的核心方法是研究自己。你怎么样能够为其他人提供好的服务，满足、知道对方的需求，知道对方的内心的需要而去为他提供产品，其实你需要研究自己。要能够激发自己和自己的团队的创造力，这个是管理核心。管理不是说你控制人家，你管得死死的，你很辛苦。管理其实是帮助不是控制，你帮助大家一直照亮自己的心，开发出创造力来。你帮助大家提升愿景，有一个共同的愿景，有一个为他人提供良好服务的愿心、愿力，这才是真正的管理内核。管理不是控制，不管不理而能够引导大家，更有创造力，更有为大众服务的愿心，这才是真正的管理内核。
所以有人开玩笑说，有五门知识能够赚钱，你掌握了这五门知识，你做什么都能赚钱。这五门知识都是三个字：研究人。研究人、研究自己，围绕的就是研究人，研究自己。哪五门知识？也就是生理学、心理学、哲学、历史学。生理学和心理学研究人是什么？人的生理和心理状态是什么？哲学研究人为什么？历史学就研究人能干什么？所以，无论你文科、理科，无论东方文化、西方文化，本质上就是三个题目，“是什么”、“为什么”、“干什么”，其实也就是五门学。五门学我们已经讲了四门，还有一门是禅学，禅的智慧。
能够把人研究透彻了，生意就通了，生意通了，你就是真正的悟得了商道了，你在道的层面，不是在术的层面，把握住道，无论术如何千变万化，你都能够从容自在，你都能够游刃有余，当然禅学的智慧更能够帮助人，在人性之中发掘佛性，在工作之中见道、悟道、修道、证道。不要以为悟道只会在寺院里面打坐才会悟道，你把你的事业做到最高峰，做到行业里面Number one，事实上你就一定是要接近悟道你才能做到。你只有达到这种见道、悟道的状态，你才能够准确地把握社会发展趋势，把握大众需求，把握大众的心，这样你才有可能真正的达到事业的高峰，所以这是真实的修行，不是说叫你天天闭起眼睛来打坐才是修行，也不是天天叫你拿本《金刚经》来念才是修行，那个当然是，但那是演习，是修行的预演，真正的修行是在现实的生活之中，真刀实枪你怎么干出来，怎么取得成功，这才是真修行。不然你天天念，把门关起来，自己缩在家里面，什么事情都不闻不问，你那个是叶公好龙式的修行，不是真正的修行，为什么？因为你不能解决现实人生的问题，不能解决现实事业的瓶颈和困惑。那么这一切，当你不能解决的时候，它都是没有力量的，没有力量必然是没有智慧的，没有智慧必然不是真正的修行。为什么有一些人能够在谈笑之间就把事业做得风生水起，而一些人却坐困愁城，经常被卡在瓶颈里而出不来呢？差别就在于有没有体悟商道。
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